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双姓，在《百家姓》中排名第288位。在2007年全国姓氏人口排名第300位以外。
双姓溯源
第一个渊源：源于姒姓，出自夏朝颛顼帝裔孙的封地，与蒙氏同源，属于以封邑名称为氏。
上古时候的黄帝是著名的氏族首领，他有一个孙子叫作颛顼也是著名的部落首领。
到了夏王朝建立之时，夏禹敬重上古伟人，就把颛顼帝的后代封到蒙双城(今山东临沂蒙阴)，其后代中有的以地名分别作为姓氏者，称双氏、蒙氏，是双氏的主要起源，世代相传至今。
第二个渊源：源于量纲，出自古代田亩计量单位，属于指地为氏。
双，在古代是田亩的计量单位，有以下几种基本计量方法：
①北方至淮河流域的私田：指五亩地，计量方法是：三人使二牛，前牵，中压，后驱，犂地一日的面积为一双，面积大致就是五亩。
②北方至淮河流域的官田：指五十亩地，计量方法是：以人站处用两石弓向四方射箭，四箭落点为顶点划地，面积大致就是五十亩。
③南方长江流域俗家耕田，按元朝学者陶九成在《辍耕录》中的记载，一双为四亩水田。
④所有佛教、道教的庙产田，按元朝学者陶九成在《辍耕录》中的记载，不论旱田、水田，一双皆为两亩。
战国时期乃至秦、汉之际，兵战，胜后归来伍长以上赏官田，即五十亩，兵卒赏私田，即五亩，皆称“赐双”；若战败，那就不用提了。这种鼓励兵战的方法一直沿用至北宋初期。后来的明朝初期朱元璋也曾使用过这种方法鼓舞士气，甚至用于战后的军垦屯田制度以及迁民运动。
期间，有得田者即指赏为新生儿取姓，称双氏，世代相传至今。
第三个渊源：源于夷族，出自唐朝时期西南夷族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《新唐书》记载，“夷姓有双氏，双舍是也。”
唐朝时候有许多西域少数民族迁居中原，他们后来和汉族人通婚，一方面带来自己民族的文化，一方面又接受汉族文化，形成了各民族的文化大交融，很多民族多按汉俗改为汉姓，双氏即其中的一支，是中华民族历史上多民族兴盛、融合时期的结果。
第四个渊源：源于回族，属于汉化改姓为氏。
据文献《中国穆斯林·云南昭通地区回族概述》记载：“双氏，回族姓氏之一。云南地区有此姓。”
据说，回族双氏出自著名兵器“杨氏双头枪”，那是一种在枪柄两端安皆有锋利枪头的兵器，有长、短两种，长者一丈二尺，短者四尺六寸且为两柄，是元、明时期回族将领最喜爱使用的冷兵器，因此回族人中有以该兵器名称为姓氏者，世代相传至今。
第五个渊源：源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《黑龙江志稿》记载：
蒙古族瑚尔拉特氏，亦称胡拉特尔氏，源出蒙古陈巴尔虎氏，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族、达斡尔族引为姓氏者，满语为Hurlat Hala。
清朝中叶以后多冠汉姓为双氏、胡氏、康氏等。
第六个渊源：源于满族，属于汉化改姓为氏。
据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：
⑴.满族珠鲁氏，源出金国时期库莫奚族术鲁氏(述律氏)部族，满语为Juru Hala，汉义“双”，世居赫舍里河(今吉林延边布尔哈图河)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为双是、惠氏等。
⑵.满族珠尔苏氏，亦称朱苏氏，满语为Jursu Hala，汉义“双层”，世居安楚拉库(今吉林安图松花江上游二道河一带)，后多冠汉姓为双氏、朱氏。
⑶.满族额苏哩氏，亦称鄂苏哩氏、亦称阿苏氏、阿苏里氏，源出金国时期女真阿速氏(安煦烈氏)部落，以姓为氏，满语为Esuri Hala，汉义“网”，世居那木都鲁(今俄罗斯滨海地区)、阿库里(今乌苏里江上游支流俄罗斯境内阿库里河流域)、叶赫(今吉林叶赫河、伊通河、伊丹河、东辽河流域)、齐齐哈尔(今黑龙江齐齐哈尔)、额苏里(今俄罗斯海兰泡北，额苏里河流域)、黑龙江及松花江沿岸等地。后有达斡尔族引为姓氏者。清朝中叶以后多改汉姓为双氏、苏氏等。
得姓始祖
颛顼。
迁徙分布
双氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位。
郡望
天水郡：西汉朝元鼎三年(丁卯，公元前441年)置郡，治所在平襄(今甘肃通渭)，其时辖地在今甘肃省通渭县、秦安县、定西县、清水县、庄浪县、甘谷县、张家川县及天水市西北部、陇西东部、榆中东北部地一带地区。东汉朝永平十七年(甲戌，公元74年)改为汉阳郡。三国时期曹魏仍改为天水郡。西晋时期移治到上邽(今甘肃天水)，北魏时期仍改回为天水郡，其时辖地在今甘肃省天水市、秦安县、甘谷县等市县一带地区。
堂号
天水堂：以望立堂。
和易堂：源出宋朝时期，双渐为汉阳知事，为官和气，易于接近，有古时循吏的风度。
历史名人
双士洛：(生卒年待考)，三国时期曹魏国名吏。任梁州刺史，曾率军击溃突厥人的进袭，有惠政，深得民心。
双弥周：(生卒年待考)，三国时期曹魏国官吏。任河州刺史，有惠政，深得民心。
双子符：(生卒年待考)，唐朝名吏。曾官州刺史，德高望重，瀛、吕二州民争伏阙请之。
双泰贞：(生卒年待考)，南北朝时宋国官吏。南朝宋国随郡长官(今湖北随州)，有能力，武功好。当时南北分治对立，天下不安，辅国公沈攸之坐镇荆州，召集才俊。双泰贞为了侍奉母亲，受召不去。有一天，双泰贞前往江陵经商，结果被沈攸之拘留，要他当队副。第二天，双泰贞便逃走了，沈攸之派二十余人追捕，被泰贞杀死几个，其余人不敢接近，就绑架了他的母亲。他知道后，便去见沈攸之。沈攸之知道他是个孝子，非但没有定罪，而且赏他万贯钱，授以队主之职。后来，双泰贞在战场上果然表现得智勇双全。
双 渐：(生卒年待考)，著名宋朝官吏。曾跟从紫阳先生朱熹学习，庆历年间举进士而仕官，官汉阳知府。博学能文，为政平和，对百姓很宽松和气，深受吏民爱戴，称他有古代循吏之风(奉职守法的官吏)。
双 林：(生卒年待考)，满州正红旗人。清朝将领。清乾隆年间，率军镇压贵州、湖南一带苗族起义，连战连捷。
双 庆：(公元？～1771年待考)，满族，瓜尔佳氏，字咸中，号有亭，一号西峰；满洲正白旗人。清朝大臣。清雍正十一年进士，改庶吉士，授编修，以诗才侍高宗。清乾隆年间历官安徽学政、国子监祭酒、内阁学士兼礼部侍郎，坐事降职，终太仆寺少卿。工诗，著有《亲雅斋诗草》。
双 全：(公元1840～1880年待考)，达斡尔族，瑚尔拉特氏；满洲正白旗人。著名清朝将领。以体健力大闻名，从军属僧格林沁部下，以佐领委为营总。后率兵参与镇压太平天国，因有战功，优旨赏巴图鲁勇号，又赏黄马褂，记名副都统，云骑尉世职，后奉旨授西宁办事大臣，驰赴新任，病卒于途。
双 福：(生卒年待考)，满族，额苏哩氏；满洲正蓝旗人。著名清朝将领。宁古塔副都统。清咸丰、同治年间入关，在直隶、山东、安徽、潜山、怀桐、安庆、陕西等处，委为营总统领。赏戴花翎，赐“德楞额巴图鲁”，都统衔头品顶戴。历任双城堡总管、宁古塔副都统、伯都讷副都统。
双 清：(1890～1970)，字止澄，筑人(今贵州贵阳)。著名民主革命先驱、爱国民主人士。
双厚坪：(？～1926)，满族，艺名双文兴；北京人。著名评书艺人。
双起翔：(1931～)，满族；北京人。著名泥塑人艺人。北京传统玩具研究会会员，中国工艺美术大师。1931年生于北京一个没落的满族家庭，十三岁师从北京“泥人圣手”李荣山。1962～1965年就职于北京彩塑厂期间，作品共获七7次优秀奖。作品“老北京泥娃娃”获2003年“北京旅游商品设计大赛”银奖，“精制大脸谱”获2003年“首届北京工艺美术展”金奖。
双德全：(1939～)，满族；北京人。著名全国劳动模范、中国式摔跤能手。
双 彦：(1958～)，满族，双起翔之子；北京人。著名泥塑人艺人。双氏泥人、脸谱艺术的第三代传人，自幼随父中国工艺美术大师双起翔学习泥塑脸谱，至今已四十余年。在继承传统的基础上又揉进了现代审美意识，逐渐形成了自己的风格。作品多次参加国内外展览和演示，一些作品被爱好者收藏。
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