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| 释蔡氏的以国为氏 二谈蔡姓始祖问题 |
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| 作者：蔡嘉猷 发布时间：2015/1/23 |
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姓氏之学，从战国晚期至今，颇受学者关注、研究。最早成书的当推战国晚期的《世本》，可惜已散佚，至清朝才有其辑佚本。而今，姓氏之学已成为一门独立的学科吸引着许多研究者。
《儒林门第》中有多篇论文说及蔡氏的以国为氏；前人在姓氏学论著中也有论及蔡氏的氏。目前已有多种说法，其中主要的说法如南宋郑樵《通志·氏族略》：“蔡氏，……相承26世为楚所灭，子孙以国为氏。”南宋蔡戡《莆阳蔡氏族谱世系序》：“侯齐立4年，时国遭楚惠王所灭。子孙以国氏姓著于春秋（笔者注：蔡侯齐4年是公元前447年，属战国时期，非春秋时期）。前2例所说的是国亡后，子孙才以国为氏”。
姓，标志家族系统的称号，如姬姓。
氏，为血族或地域团体的名称。古代贵族标志宗族系统的称号，为姓的支系。用以区别子孙之所由出生，如蔡氏。氏所以别贵贱，贵者有氏；贱者有名无氏。
姓氏合称，顾炎武《日知录·氏族》：“姓氏之称，自太史公始混而为一”。
姓氏制度在周朝是有严格的规定和用法的，周朝是姬姓，子孙就成为“有周之胄”。周朝是姬姓的天下，蔡国是姬姓的侯国。《左传·隐公11年（前712年）》记述了大一点的妊姓薛国与小一点的姬姓滕国。滕、薛二侯朝见鲁隐公，二人争执行礼的先后，鲁隐公以“周之宗盟，异姓为后”，而请滕侯为先了。可见当时姓氏制度之严格，嫡姓的社会地位之显赫。在姓之内，长幼有序。《左传·定公4年（前506年）》：“及皋鼬，将长蔡于卫。卫侯使祝佗私于苌弘曰：‘闻诸道路，不知信否。若闻蔡将先卫，信乎’。苌弘曰：‘信，蔡叔，康叔之兄也，先卫不亦可乎？’子鱼曰：‘以先王观之，则尚德也’”。周文王之昭胞兄弟10人，蔡叔度序5、康叔封序9，到了前506年，蔡昭侯申与卫灵公元，乃是蔡长于卫，尚德也。
《左传·隐公8年》：“胙之土而命之氏”。这是周初实行的封建制度，分封给土地而赐给族氏。度公被二胞兄周武王姬发封于蔡。所以，度公的封国为蔡国、爵位是蔡侯、赐给的族氏是蔡氏。度公就成了姬姓蔡氏的血缘始祖。司马迁《史记·管蔡世家》，世家、本义是世代不迁之宗庙，诸侯始祖有不迁之宗庙。所以，凡诸侯之祖都列入“世家”。也即度公被列入世家，成为吾蔡氏的不迁之宗庙。
姓是家族系统的称号，氏是贵族系统的称号。在国内，则以“有周之胄”的姓显示是王室的后裔，以姓称之；出国，若以姓为称号，则人们不知是出于何氏，所以用贵族的氏为称号，人们也就明白该氏是出于何姓的人了。这在《左传》中记述出国的人很多，都以氏称号，如蔡鸠居、蔡朝、蔡墨等。
若说蔡氏以国为氏，这是对的。若说国亡后子孙以国为氏，这就不对了。历史的真实是从度公“胙土、命氏”时起，蔡氏就立于周初诸氏之中。
司马迁《史记·管蔡世家》，对周武王同胞10兄弟作了总括：“……武王发，其后为周，周公旦，其后为鲁，蔡叔度、其后为蔡，……”。今日所见的周、鲁、蔡等氏，即是源于周初。
安徽蔡氏适时提出“蔡氏立氏3050年庆典大会”，表明吾蔡氏立氏于公元前1046年，不是在600年后的前446年国亡后子孙以国为氏。而是源自周初度公的源远流长的蔡氏。
中国历史上的大学者大历史学家蔡邕《琅邪王傅蔡朗碑》：“君讳朗，字仲明，盖仓颉之精胤，姬稷之末胄也。昔叔度文王之昭，建侯于蔡，以国氏焉”。蔡邕的论断是“胙土、命氏”具体而精确的说法，明确吾蔡氏度公建侯于蔡，以国氏焉。这就是吾蔡氏立国立氏已3050年的明证。（《儒林门第》2005年第3期）
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