古时候，大涌卓旗山列地处古伶仃洋上香山孤岛的西北面。考古学家们在岚田发现一面积约6000平方米，有三个文化层的古遗迹。三层分别出土清、宋代和新石器晚期的遗物。全禄发现一面积约1.5万平方米，文化层已扰乱的遗址。但采集到距今约5000多年前的属鱼猎经济生活的遗物。说明大涌卓旗山列周边，距今5000多年前，就有人类生息。从秦至隋唐，大涌地区只是躲避战乱，或避风漂流到此而居的小岛，人口稀少，以渔猎为生
宋元两代，有罗氏雪梅，自南海溶洲迁居叠石。余氏文举，自南海迁至叠石，分支全禄。蔡氏本宏数代后从石岐南门，约于香山立县时迁到南文，并有薛氏、殷氏、马氏等先后迁居南文，黄氏德澄由新会杜阮迁入青岗，萧氏景春由新会周郡迁入南文。
明清时代，香山北部平原，西南部和南部平原，逐渐冲积形成，农业经济有所发展，并实行了沙田三年免税政策，吸引更多外地农民前来筑堤围田，军队的屯田活动，使农田比以前两朝代增加近一倍。随着商业日臻发展，清宣统二年（1910年）正式确立南文成墟市，来营商的也日渐人多，迁来耕田从商者甚众。据资料反映，这两个朝代迁到大涌立村的有：林氏玄兴（元末明初）从新会迁入安堂，李族两派也从新会鹿洞斗洞迁入大岚、田头，分支起凤环，吴族由顺德迁入南文，梁氏良胜从南雄迁入田头，清代再迁叠石，毛氏金源由浙江余姚县从军广东，后聚族田头；伍氏焕章从新会分支南村，曹氏祖裕自南雄，侨居南村，高族、张族也迁至青岗
民国时期，大涌农、渔、工、商各业有所发展，民国25年（1936年），商户有464家，从业者981人，船户有74户，从业者160人，南文墟有“小澳门”之称，郭、卢、邓、聂、杨、刘、徐、周、关、文、彭、何、陈、阮、禤等姓氏，不断从邻近县市南海、顺德、番禺、新会等地迁入，分别从工、从商、从医等等。
新中国成立后，农村以农为主，长时期以来，少人迁入。改革开放后，特别1983年开始，大涌以红木家具业和牛仔服装业为两大支柱产业，工业立镇，各业兴旺，来自全国27个省市、自治区、本省其他市的外来劳工涌入大涌，2000年后有约4万人之众，成为历史上最大的移民潮，也是大涌人口最多，姓氏最杂的时期。
据大涌镇公安分局户籍科2005年5月18日统计，大涌镇户籍人口有110个姓氏，超千人的有林、萧、李、余、伍、黄等6个。
宗 族
宗族是大涌各村立村以来，就形成的一种姓氏群体。这些群体对社会产生一定的稳定作用。在宗族内部，所谓“同姓三分亲”，他们互相团结，互相扶持，守望相助，和睦相处，和衷共济，有一定的凝聚力。大涌各村，都有一个人口较多的宗族，大涌、南文的萧族、蔡族，安堂林族，岚田、起凤环的李族，南村伍族、曹族，石井林族，叠石、全禄余族、罗族，青岗黄族等等。建国前，宗族内部有一定的领导机构和财产物业。年中族内事务，祭祀活动等都由族中长老、乡绅和有权势的共同议决安排。宗族内部也有一定族规，如同姓不能联婚，结婚上字架取字，规定字派等等。宗族对外，有时为了一些乡村界限，或某些利益，而出现宗族纷争、冲突。中华人民共和国成立后，宗族观念逐渐淡化，代之以同心同德，共谋社会经济发展。
据《香山县志》、《香山县志续编》、《香山乡土志》、《中山市志》、《中山地名录》等载，记述各乡宗族，以窥一貌。
大涌、南文萧族，始祖萧天锡，萧何裔之第二子，原籍南雄始兴县牛田坊珠玑巷，在宋度宗咸淳九年（1273年），由珠玑巷迁到新会天河，后由天河再迁周郡，生下三子，第三子景春于元太德初年（1297～1300年）从周郡迁到大涌南文，生四子居住南文，繁衍至今已传24代。景春祖分三房，第三房岐山祖派下，第十一传孙萧万玉于明万历年间（1530～1620年）分支迁到沙溪塔园；第十三传孙萧玉享、萧玉亮，于清康熙四十六年（1707年），第十六传孙萧泰培，于道光初年（1821～1825年），分支迁到板芙镇沙沟村。东晓祖连山派下一支，迁到板芙深湾。月山祖建沙派下，第十七传孙萧冠山、萧月庭迁到石岐城区。有一派约于1920年十八传孙萧沃南、萧美南、萧焕南迁往珠海市斗门横山。另有一支迁到萧家村（今属珠海）。其余零散迁居不予尽述。
大涌、南文蔡族，始祖蔡益崇，原籍南京凤阳村，宋代时任职南雄判，益崇的儿子蔡本宏，迁徙到香山居南门麻洲街，数传后分支到恭都那州（今属珠海），隆都南文。据《蔡氏族谱》说：本宏居南门，传到四代香山立县（南宋绍兴二十二年〔1152年〕），本宏数传，分支南文，约为（1152～1158年之间），据此，蔡族比萧族迁入南文，早一百年左右。但蔡族不断他迁，所以大涌南文萧族人口居多。据调查，南文蔡萧两族村民说及，迁入南文更早的还有殷族、薛族、马族等，这些族人，也已他迁，村中基本已无后人，难于考究。
安堂林族，始祖林允文，原籍新会，林允文生三子，慎公迁阳江，迪公迁斗门五山镇马山村，敬公生玄兴，玄兴生仕荫，也曾迁居斗门五山镇马山村，于明朝洪武初年（约1368年）再迁香山县安堂，由始祖至八世祖分为十房，现传二十五代。第八传林星池派下分三房，林见江、林见洲居安堂。第三房林见泉迁居广州石井。也有后裔分支沙溪沙平，今亦17传。亦有后裔分支沙溪岗背，成为该村两个主要姓氏之一（陈、林）。
岚田李族，分尚书族和任堂族。大岚李族属尚书族。尚书族因十二世祖李乔木，曾任宋朝兵部尚书而得名。该族一支，始迁祖李必达（号大佬）于明初（1368年明朝建立），从新会鹿洞迁到大岚，一支第六传孙李云翠，明宣德五年（1430年），分支迁到起凤环。一支李岚肇于万历年间（1573～1620年）迁往沙溪岚霞。田头、石井、青岗李族属任堂族。任堂族因第十四传孙李尚壁，从新会斗洞，于明朝万历年间（1530～1620年）迁涌头而名，后再迁田头，并分支到南区金角环，大涌、石井、青岗等地。
田头毛族，始祖毛金，原籍浙江余姚县，明朝洪武初（1368～1373年）随常遇春分守耒阳，后从军入广东，功授香山百户，历二十一代，聚族在城区，一分支迁到田头。
田头梁族，始祖梁良胜，明室德年间（1426～1435年），由南雄白沙巷，迁居到田头村。第九传孙梁殿阁，于乾隆壬申年（1752年）中，迁到叠石，支分三房。
南村伍族，始祖伍章焕，明代从新会斗洞绿围乡，分支香山南村。
南村曹族，始祖曹裕庵，由南雄保昌县，迁到韶州曲江县，为韶州府学岁贡生，任广州府新会县儒学教谕，侨居南村自明朝中叶（约1500年）到现在（指编撰《香山县志续编》时）三百余年
石井林族，据石井《林氏族谱》称，清雍正三年（1725年），林太发从镇内南村迁入石井。有后裔林位享分支到沙溪下泽村，已有23传。
叠石余族，始祖余文举，宋朝咸淳年间（1265～1274年）由南海迁到叠石，支分三房。其中一支余子珊，从叠石分支到全禄。也有一支余集朝、余卓伟从叠石分支到沙溪下泽村，至今已有28传。
叠石罗族，始祖罗雪梅，宋宁宗时，南宋庆元年间（1195～1200年）由南海溶洲迁至叠石，支分五房
青岗黄族，始祖黄德澄，据青岗《七百载沧桑----青岗村史》载：元朝至元年间（1279～1294年），由新会杜阮，负贩隆都，娶妻生二子（伊孙、伊裔），留居青岗。其后，五世祖黄兆丘，分支迁往沙溪土瓜开族、其后裔世居板尾园。至今已有24传。也有后代，分支沙溪沙平，今已20传。还有子孙，清末民国初分支到沙溪龙聚环和龙头环。亦有后辈分支到沙溪黄屋坑、小庞头城区北门和小榄等地。