中国的宗族文化，主要集中于南方以及东南亚地区，在北方日渐式微，但是南方却得到了很好的保留，随之南方经济的发展，财力日益丰富。大修大建祠堂之风兴起，虽然伤财，但是南方大富之人，花自己的钱，也无可厚非。而北方已经百里难见宗祠，这可能与北方家族兴盛有关，但北方家族建构也日益瓦解。因此，影响较小。

  首先，南方地形多山地和丘陵，村庄相对封闭，外来思想对于宗族文化的破坏较小，最简单的便是西来教的兴衰，另外南方由于地形封闭，人口迁徙较为不便，因此村庄大多历史久远，而北方村庄建村时间较短。而在古代由于南方战乱较少，南方的宗族祠堂等标志性建筑得以保存，而且南方在古代就形成了完备的宗族文化体系，并且约定俗成，形成具有仪式感，礼仪性的活动。而北方缺乏足够的时间和稳定的环境形成这一体系，因此北方只能流行时间发展较短的家族文化。

  一，宗族文化有着很强的祖宗概念，一个宗族之内，有很强的身份认同感，而这种认同感是国族的根基之一，有着很强的凝聚力和号召力，而且通过姓氏排行和族谱，将人牢牢依附于传统文化之上，并通过每年固定的祭祖，过节的群体规模性行动，来增进认同，加强团结。宗族文化的兴盛有助于加强对于一个人文化的粘沾性，让这个人有很强的文化认同，从而更加亲近，情感上更加认同，这也是东南亚很多华人，离开中国几百年，依然和中国境内有着很强宗族联系的原因，心理对中国有很强的文化认同，很多华人并且在中国发生灾难时伸出援手。因此宗族文化能够加强民族团结，增强共同体意思，联系海内外华人华侨。

  二，宗族文化是我们的信仰之一，中国是世界上少有的非宗教国家，而中国人信仰的便是祖先，这种信仰让中国人有着很强的荣辱感和尊严意识，中国人在为人处世中，最害怕的便是让祖先蒙羞，因此做错了事，常说对不起列祖列宗，而一旦做了好事，对于国家有功的事，便说祖上冒了青烟，光宗耀祖。宗族文化有助于约束人的行为，通过宗族这个无形的精神力量，激励很多人积极进取，不懈努力，这也是为什么很多人愿意捐钱修祠，帮助族人，主要是希望能够光宗耀祖，谱上留名。

  三，宗族文化有助于地方民风的形成，无论哪个宗族都有着族风族规，这些族风族规多劝人向善，尊崇孝道，强调个人修养，宗族文化是中国儒家文化的具体表现，对人有着很强的教育意义，有助于中国传统文化精神价值的认同。而且宗族文化，常常拜同姓氏祖上贤德，高尚之人为祖，为族群树立了很好的榜样，而且对于优秀人才后代的心理认同，加深了对于民族的认同，这与西方贵族认同，有异曲同工之妙。

  因此，宗族文化是中华民族文化的载体，而且是中国国族认同的根基，是一个人民族认同的强大束缚力，是身份的体现。而且文化兴盛有一个规律，一个民族自身文化衰退，必然被舶来品文明取代，与其被其他文明深入中国社会底层，不如发扬古代宗族文化，它区别于存在问题的家族文化，也为生人社会，增添更多的熟悉。