新年伊始，某日中午，在蓬院晒太阳时，随手翻阅易洪川、李伟先生译的“郦学”研究的权威母本、白话插图全本《水经注》，鬼使神差地一下翻到了第二十四卷《睢水》篇，看罢首段，发现西汉郦食其与东汉蔡邕所封的“高阳侯”故地与我手里《辞海》和《辞源》等书的说法不一样。我立即给马现锋同仁打电话说明了情况，马贤弟马上给我送来了谭属春、陈爱平点校的《水经注》、陈桥驿的《水经注校证》和清代王先谦的《合校水经注》。通过郦道元《水经注》原文与白话插图全本《水经注》附图《睢水源出蒗荡渠图》[1]进行了对照，才知道原来汉代郦食其和蔡邕所封的“高阳侯”故地，是在今天开封城的东部郊区、祥符区陈留镇以北。现将原文和译文摘录如下，与读者共享。

  北魏郦道元《水经注》曰:“睢水出陈留县西蒗荡渠，东北流。《地理志》曰:睢水首受陈留浚仪狼汤水也。《经》言出鄢，非矣。又东经高阳故亭北，俗谓之陈留北城，非也。苏林曰:高阳者，陈留北县也。按在留，故乡聚名也。有《汉广野君庙碑》，延熹六年十二月，雍丘令董生，仰余徽于千载，遵茂美于绝代，命县人长照为文，用章不朽之德。其略云:辍洗分餐，谘谋帝猷，陈、郑有涿鹿之功，海岱无牧野之战，大康华夏，绥静黎物，生民以来，功盛莫崇。今故宇无闻，而单碑介立矣。《陈留风俗传》曰:郦氏居于高阳，沛公攻陈留县，郦食其有功，封高阳侯。有郦峻，字文山，官至公府掾；大将军商，有功，食邑于涿，故自陈留徙涿。县有鉼亭、鉼乡。”[2]

  易洪川、李伟译文:“睢水源出陈留县以西的蒗荡渠，流向东北。《地理志》说：睢水的水源来自陈留县浚仪狼汤水。《水经》所说的睢水源出鄢县，显然错了。睢水又东流，经高阳故亭北，世人称高阳为陈留北城，是错的。苏林说：高阳在陈留以北，是一个县城，也是陈留旧日的乡名，汉广野君庙碑就在那里。延熹六年（公元163年)十二月，雍丘县令董生，仰慕广野君郦食其千载遗留的高风，崇奉他垂之万世的典范，命县人长照撰文表彰他不朽的美德，大意为：高祖礼贤下士，广野君为他尽心出谋划策。袭陈留，取粮草，立下不世功勋；继而转战南北，传檄而定青、徐，使国家因此富强，黎民百姓得以安居乐业。从古至今，没有比这更高的功劳了。现今故乡旧日的祠庙已不为人所知，唯余庙碑仍孤独地竖立着。《陈留风俗传》说：郦食其居住在高阳。当初沛公攻陈留，郦食其献计使之不战而降，受封高阳侯。其族人郦峻，字文山，官至公府掾。大将军郦商因功得封涿郡为食邑，所以他从陈留迁至涿郡。高阳县有鉼亭、鉼乡。”[3]

  由此可知，当今行世的《辞海》、《辞源》在“高阳”条下，有关郦食其、蔡邕受封“高阳侯”之食邑的解释是谬误的、不真实的。鄙人才疏学浅，身微言轻，此文权当抛砖引玉，谨请资深专家、高德学者，稽古考证，匡正虚诞，还历史一个清白真实，使读者不再妄受误导，让郦食其和蔡邕在天之灵也不再嗤鼻抱恨！

  参考文献

  [1]《水经注·睢水》附图参考易洪川、李伟白话插图全本《水经注》第389页《睢水源出蒗荡渠图》；国家图书馆藏《水经注图》，清杨守敬辑，光绪三十一年（乙巳1905）观光堂刻本；《水经注图（外二种）》[清]杨守敬等编绘，北京：中华书局2009年9月第1版，第298页。

  [2]《水经注·睢水》原文参考三个版本：《水经注》，谭属春、陈爱平校点，长沙：岳麓书社1995年1月第1版，第355页；《水经注校证》，[北魏]郦道元著，陈桥驿校正，北京：中华书局2007年7月第1版，第566页；《合校水经注》，[北魏]郦道元著，[清]王先谦校，北京：中华书局2009年2月第1版，第360页。

  [3]《水经注》，[北魏]郦道元辑撰，易洪川、李伟译，重庆：重庆出版社2008年6月第1版，第388页。

  （蔡邕蔡琰文化研究会理事李文建撰文）