(一)福粤公之父有可能是洁居公(1)据民国三十五年重修本:洁居公生于1084年(元丰癸亥—见88马谱129页)。福粤公生于1117年.洁居公大福粤公35岁。(2)“官左中大夫”是后人加的,因为彭龟年《福粤公传》说福粤公是蔡伸的幼子(蔡生禄兴之先君福粤盖前左中大夫讳伸之贤季也)。“公登进士”不敢说,这要查看武平县志有无进士洁居。“又家名千四”明显是更后的人所加,因福粤公变成了千一,又变成了万一,只好派给洁居公。其实洁居公35岁生第三子福粤,他有两个哥哥敬居、易居,总会使他有个侄子吧?而协邦公生第三子洁居公时是22岁,其兄协国就未必一定生了儿子了。
(二)福粤公的上祖武平世系有可能是(去除可疑的东西)一世淳夫公:妣林氏生二子际美、成美。生于宋乾兴癸亥、仁宗赵祯天圣元年(1024)十二月二十四日,终于熙宁癸亥年(熙宁无癸亥,当在元丰六年—1083)七月初三日亥时,享年61岁。公妣合葬武平蟹形。公有兄弟洸夫。 二世成美公:淳夫公次子,廪生(宋无廪生),妣林氏生二子协国、协邦。生于宋庆历壬午年(1042)七月十三日午时,终于崇宁乙酉(1105)十二月初一日亥时,享年64岁。公妣合葬武平桂林园蛇形戌山辰向。兄际美妣王氏生三子;葬武平凤形卯山酉向。三世协邦公:成美公次子,大学生(?),妣萧氏生三子敬居、易居、洁居。第6页?共8页生于宋嘉佑壬寅年(1062)八月十五日酉时,终于政和丙申年(1116)十月初二日酉时,享年55岁,公妣合葬武平凤形。兄协国岁贡生,妣周氏。四世洁居公:协邦公三子,进士(?),妣辛温氏生三子福锡、福佑、福粤。生于宋元丰癸亥年(1084)十二月二十八日寅时,终于南宋绍兴甲寅年(1134)十二月初三日申时,享年52岁。葬武平修泉谷蛇形。长兄敬居登进士知宣州(?),妣朱氏。次兄易居赐进士任宝婺府知府(?),妣郑氏。 五世福粤公:洁居公三子。
(三)淳夫公从苏浙而来的推测(1)宋朝开国以后中原安定,人们一般不会发生搬迁。宋仁宗晚年(106□)苏、秀(今嘉兴)、杭、越(今绍兴)等州“旱涝连年”“饿尸横路”(见济南出版社1989年版李显深、李玲九《中国历代皇帝》310页。这时淳夫公30多岁。(2)淳夫公父不明,兄弟洸夫不知下落。(3)没有资料显示武平蔡氏有比淳夫公妣更早的墓葬。
(四)中传谱误传克顺之子仁之曾孙伯充、圣之曾孙福粤(见1992年粤东《蔡氏族谱》32页)(1)伯充生于1019年,福粤公生于1117年,相差近100年,如何能为同曾孙?(伯充与下述蔡仁、克顺、谅生年皆据建阳谱)(2)?蔡仁生于972年,大伯充47岁。如何曾孙?就当其代代都二十岁生子,仁之曾孙生于1052年吧,怎么能是谅之父伯充(谅生于1069)。可知其谬。第7页?共8页(3)克顺生于957年,大福粤公160岁。福粤公若为克顺之子圣之曾孙,则代代最少都要40岁才能生子。岂有不谬?
(五)若霖公“我家牧堂老人”的解释 若霖公(福粤公曾孙)因中传谱误传。以牧堂老人发(伯充曾孙)为同辈(见上海图书馆藏《济阳堂蔡氏族谱》卷二?二十二至二十五页陆秀夫《若霖公传》)。查建阳族谱伯充为牧堂老人发之祖父,疑建阳谱伯充与谅间少一代(建阳谱:伯充51岁生谅)。
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