（一）福粤公之父有可能是洁居公（1）据民国三十五年重修本:洁居公生于1084年（元丰癸亥—见88马谱129页）。福粤公生于1117年.洁居公大福粤公35岁。（2）“官左中大夫”是后人加的，因为彭龟年《福粤公传》说福粤公是蔡伸的幼子（蔡生禄兴之先君福粤盖前左中大夫讳伸之贤季也）。“公登进士”不敢说，这要查看武平县志有无进士洁居。“又家名千四”明显是更后的人所加，因福粤公变成了千一，又变成了万一，只好派给洁居公。其实洁居公35岁生第三子福粤，他有两个哥哥敬居、易居，总会使他有个侄子吧？而协邦公生第三子洁居公时是22岁，其兄协国就未必一定生了儿子了。

（二）福粤公的上祖武平世系有可能是（去除可疑的东西）一世淳夫公：妣林氏生二子际美、成美。生于宋乾兴癸亥、仁宗赵祯天圣元年（1024）十二月二十四日，终于熙宁癸亥年（熙宁无癸亥，当在元丰六年—1083）七月初三日亥时，享年61岁。公妣合葬武平蟹形。公有兄弟洸夫。　　二世成美公：淳夫公次子，廪生（宋无廪生），妣林氏生二子协国、协邦。生于宋庆历壬午年(1042)七月十三日午时，终于崇宁乙酉（1105）十二月初一日亥时，享年64岁。公妣合葬武平桂林园蛇形戌山辰向。兄际美妣王氏生三子；葬武平凤形卯山酉向。三世协邦公：成美公次子，大学生（？），妣萧氏生三子敬居、易居、洁居。第6页?共8页生于宋嘉佑壬寅年（1062）八月十五日酉时，终于政和丙申年（1116）十月初二日酉时，享年55岁，公妣合葬武平凤形。兄协国岁贡生，妣周氏。四世洁居公：协邦公三子，进士（？），妣辛温氏生三子福锡、福佑、福粤。生于宋元丰癸亥年（1084）十二月二十八日寅时，终于南宋绍兴甲寅年（1134）十二月初三日申时，享年52岁。葬武平修泉谷蛇形。长兄敬居登进士知宣州（？），妣朱氏。次兄易居赐进士任宝婺府知府（？），妣郑氏。　　五世福粤公：洁居公三子。

（三）淳夫公从苏浙而来的推测（1）宋朝开国以后中原安定，人们一般不会发生搬迁。宋仁宗晚年（106□）苏、秀（今嘉兴）、杭、越（今绍兴）等州“旱涝连年”“饿尸横路”(见济南出版社1989年版李显深、李玲九《中国历代皇帝》310页。这时淳夫公30多岁。（2）淳夫公父不明，兄弟洸夫不知下落。（3）没有资料显示武平蔡氏有比淳夫公妣更早的墓葬。

（四）中传谱误传克顺之子仁之曾孙伯充、圣之曾孙福粤（见1992年粤东《蔡氏族谱》32页）（1）伯充生于1019年，福粤公生于1117年，相差近100年，如何能为同曾孙？（伯充与下述蔡仁、克顺、谅生年皆据建阳谱）(2)?蔡仁生于972年，大伯充47岁。如何曾孙？就当其代代都二十岁生子，仁之曾孙生于1052年吧，怎么能是谅之父伯充（谅生于1069）。可知其谬。第7页?共8页（3）克顺生于957年，大福粤公160岁。福粤公若为克顺之子圣之曾孙，则代代最少都要40岁才能生子。岂有不谬？

（五）若霖公“我家牧堂老人”的解释 若霖公（福粤公曾孙）因中传谱误传。以牧堂老人发（伯充曾孙）为同辈（见上海图书馆藏《济阳堂蔡氏族谱》卷二?二十二至二十五页陆秀夫《若霖公传》）。查建阳族谱伯充为牧堂老人发之祖父，疑建阳谱伯充与谅间少一代（建阳谱：伯充51岁生谅）。