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| 陈姓人入住后，曾改“薛岭”为“玉岭” |
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| 来源：厦门网 发布时间：2015/2/21 |
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薛岭隶属湖里禾山街道后埔社区。薛岭社沿山体而建，民房高低错落。一座名为“龙源宫”的庙宇坐落在社区中心，香火旺盛，定期举行的祭祀活动为这里增添了不少人气。记者看到，多数是陈姓人在这里焚香祷告，龙源宫对面的戏台，很热闹，有剧团在准备演出。顺着龙源宫左侧的一条小道下坡，步行不出半分钟，便是薛岭社陈氏宗祠。
记者到达时，陈氏宗祠里面有好几个人在泡功夫茶。今年63岁的陈氏宗祠理事会理事长陈再赞起身招呼记者落座，并泡上茶。
趁泡茶的工夫，记者环顾四周，发现陈氏宗祠里陈列着不少名人的字画和对联。“丙洲衍派本宗源，薛岭传裔成家族”，陈氏宗祠思翰堂的一对楹联言简意赅地道出了陈氏在厦门的大概轨迹——来自同安丙洲，然后在薛岭繁衍。
陈再赞介绍，唐代以来，岭北聚居薛氏村民，岭南聚居陈氏村民，故有“南陈北薛”之说。明代从丙洲陈姓迁入薛岭社的陈文英，被奉为薛岭社陈氏的开基祖。
“陈氏在这里发展繁衍之后，曾经一度要将‘薛岭’改名为‘玉岭’。但可能是薛岭的名字已经根深蒂固了，改名之后，‘玉岭’叫不开，所以后来仍然沿用薛岭。”陈再赞说。
本社居民都姓陈，传薛姓因瘟疫外迁
薛岭现在有很多外来人口，本社的居民仍然占了百分之七八十的比重，但是这里的本社居民并非姓薛，而是清一色姓陈。
记者在薛岭一路打听，却很难找到薛姓人家。薛岭的薛氏群体大量外迁，这是有史记载的。但是当陈再赞理事长说，现在薛岭只有一个外来媳妇姓薛时，记者还是感到十分惊讶。巧合的是，这惟一的一个薛姓正好是陈再赞理事长的大儿媳。
陈再赞比划着说，薛岭社范围最大的时候，东到园山路，南到浦园，北到枋湖一带，西到祥店。薛姓人家最兴旺的时候曾经达到3000多人，但天有不测风云，清末明初时，一场瘟疫袭击了这里，居民死了大半，为了躲避肆虐的瘟疫，薛姓人开始往外搬迁。瘟疫过后，薛姓人认为当地的风水已遭破坏，不适合继续居住。一时间，薛岭几乎成为空村。
据了解，薛岭的薛姓人家迁到林后、安兜等地。直到现在，上述两地依然是厦门薛姓的主要聚居地，据估计有两三千人。
台湾陈氏后裔来认亲
建议开通电子族谱网 如今薛岭的本地常住人口只有不到1000人，其中陈姓有七八百人。随着时间推移，薛岭陈氏的影响还会与日俱增。
远的不说，今年7月份，就有台湾的陈氏后裔到薛岭省亲。据介绍，厦门薛岭社陈氏和台湾社足岛陈氏，是“500年前的兄弟”，7月份的那次聚首，是两岸陈氏兄弟几百年来第一次相认。两岸陈氏居民操着熟悉的闽南乡音，情意绵绵。
据了解，薛岭陈氏还有不少分支到南洋各国繁衍，有不少人家成了当地的名门望族。“今后，可能来这里省亲的人会越来越多，上次台湾陈氏兄弟来的时候，他们看到我们拿出的是厚重的族谱本时，建议我们开通电子网站，将陈氏族谱挂上网，方便全世界的陈氏来寻根。”陈再赞说，他们要采纳这个建议，目前正在准备着手筹建。
薛岭接近岛内的几何中心，未来不可避免要受城市化的影响。陈再赞说，他们希望能够保护好龙源宫和陈氏宗祠这两个薛岭人文化图腾的存在。
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