谱，犹国之有史。谱也者，所以详其始初，昭示来兹也。家无藏谱，则受姓始于何朝，肇基端自何人，若者为昭，若者为穆，茫无考据，不亦深可虑乎？故世家巨族以此为急务焉。吾蔡姓，本姬周之苗裔也。文王子叔度，叔度子仲封于蔡，后以国为蔡氏，故蔡之姓始立焉。自周而历秦、汉、晋、唐、宋，而蔡之后散于各省、府、州、县者不可胜数。

   贞观时，我远祖讳埙国子祭酒，讳箎潮州通判，乾元二年马殷作乱，拂袖致仕，从江陵逰金陵而徙居吉郡之白石城城东蔡家巷。

   至十六世宣义讳得常而下（按：因箎、埙至宣义公之间的世系考据不详，故以宣义公为一世祖，以下所称×世即自宣义公算起），至四世顺孙公兄弟分居于城西小塔巷。顺孙公，景定壬戌进士，融州教授；端孙公，郁林州推官；金公，任柳州教授；源公，宝祐丙辰进士，湖南安抚使，以理学忠义从祀，圣庙配享春秋，历乾隆十八年，合邑重修乡贤祠宇，出银一两共成厥事。源公生圣传、寿传、性传。圣传生福源，寿传生宗达、宗元。宗达生子敏，宗元生林嵩徙千秋乡六十都湖躭南芫。福源生子忠、子顺。

   至八世子顺之子景云、景隆，景云公卜居于仁善乡二都匡山洞口，景隆公徙居于仙槎十都寨下。九世湘公、阴公又徙两马坑而居焉。至九世子忠之孙玄庆公，卜居四十三都清水洲生五子：长曰克仁，次曰克义，三曰克礼，四曰克智，五曰克信。克智公讳哲，登天顺丁丑进士，授行人，迁南京兵部车驾司，擢思南知府，成化七年敕诰褒赠其父玄庆公奉苒大夫，母杨氏大夫人，夫妇绘有容像二图，书敇诰于像图之上，迄今屡重表而祀之。迨十三世哲公之曾孙洪琦公徙居仙槎塘头坪后，十六世攀宇公徙居本乡熊家坊，敬宇公迁居本乡阁溪，我嫡祖吉泰公崇祯年间来居于吉水折桂三十四都之上汪，圣朝顺治元泰公亦来上汪而同居。迁徙不一，皆以得常公为一世祖也。在昔谱牒脉络分明，无如屡遭事变，山寇慿陵，安能尽存而无荒缺乎？中叶先祖寻残篇断简，约略序次，求全备而不得，予披卷细阅，不禁有感于中，因与弟侄等商曰：我观本家之谱，不能无疑，于今不图修，则逾无考据矣，莫若疑以传疑，信以传信，因旧本而续修之，纵不能释然，于前犹可昭然，于后佥曰唯唯，爰请益友胡君景铨先生核实纂录而编定之。予生康熙丙寅历乾隆丁丑七十有二春矣，自愧命途多舛，功名未就，不能有光于前人，聊以告无咎于后代之人，与我同志，绳绳继继，珍而藏之，续而修之，庶几根本固而枝叶茂，源流远而庆泽长也。

   大清乾隆二十二年（1757）丁丑春月之吉十八世裔孙 心凤谨识。