圣天子即位弘治纪元之初年，予以老归家，郡庠生蔡彖持其家谱，并自为序，请予言以弁其首。予阅其巅末，盖始于元鼎，迄于尚武。元鼎自唐干符时居于漳浦之张坑，若银青公震之居潮阳辟望庄，若精之分居泉州吴店市，皆自蔡坑而分也。逢甲乃元鼎公之十一世孙，季子自正，以大德时赘居于龙溪之金鳌杨氏，今为蔡生金鳌祖也。元鼎有学行闻于世，清漳志儒行最可人也。孙裔自是而后达宫显宦，文人才子，彬彬辈出。

   若芹之为判度支，若藻之有续九经解行于世，若期之为翰林编修，若固之为阶州刺史、若庄之为翰林侍读，若易之为广德军佥判，若溥之为割股救母，若仁杰之为谏议大夫，若希稷之为兵部侍郎，若廷瑞之为武冈训导，若以夫之请乡举，若光世之除徐州总管，若嘉之任龙川县丞，若魁瑞之为太学训导，若通之任四会县令，若庆之两请漕举、若预之任封川教谕、若珪之任进武校尉、若振先之除凤州总管、若真子之长论策、若益老逢甲之擢进士、若聘夫之以人材荐辟，先后炫赫，与吾漳宋尚书颜定肃家比隆也。

   迨至胡元，厄于兵乱，宗祀赖以不坠者，自正辈数人耳也。呜呼!蔡氏之盛，自唐以至于今，绵绵未艾，其子孙皆循循雅饬，咸知礼义廉耻之心。孝悌忠信之行，无富贵亲疏之间斗争乖异之习，而蔡生犹白眉者也。易曰，积善之家，必有余庆，信乎，譬之水焉，人但知其澄淡汪洋，而不知其发源深也。譬之木焉，人但知其蓊郁苍翠，而不知其植本固也。嗟乎世之人孰非大姓之苗裔，孰无速世之祖宗，然谱之学不讲，则数世之后，相视如途人者有之，漠然而无亲者有之，苟至是岂不太可悯哉。今蔡氏列固具谱，井然秩然，使子子孙孙世而宝之，诚有敦宗敬祖之心，缀疏联远之念，则昭穆以明尊卑，列千万世犹一日，千万人犹一身，蔡氏之族，愈速而愈盛矣。予老弗能文，嘉生之请，为厚风俗之本，是以为序。

大明弘治元年孟春   

南京户部尚书兼太子少保致仕潘荣书